父母的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)孩子的教育至關(guān)重要

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  父母的知識(shí)儲(chǔ)備主要充當(dāng)?shù)氖呛⒆拥募彝ケ尘?,生活在不同的家庭里所采取的教育方式是不同的?/p>

  有些要人們幫助的孩子們,他們掌握的詞匯量很小,并且缺乏觀察力的培養(yǎng)。

  “親愛(ài)的,過(guò)來(lái)看看這個(gè)噴氣的東西。”“奶奶,你說(shuō)的是火車(chē)吧?”其實(shí),比起大人們平常的說(shuō)話來(lái),一個(gè)四五歲的孩子用詞更豐富、更準(zhǔn)確,而且他的詞匯量還在不斷地迅速擴(kuò)大,因此對(duì)這一階層的孩子,只教單詞,對(duì)直接教育的作用是微不足道的。同樣,也沒(méi)有什么事情可以逃過(guò)小孩子敏捷的視線。因此,對(duì)這些孩子的培養(yǎng)重點(diǎn)不在觀察力上,應(yīng)在培養(yǎng)他們有條理的觀察能力,以及能夠?qū)κ挛镒鞒鰷?zhǔn)確描述的習(xí)慣了。

  世代依靠體力勞動(dòng)的家庭不大懂得去培養(yǎng)孩子的想象力。因此,給工人家庭的孩子們,提供一些為他們量身定做的游戲,使他們積極參與到戲劇性的表演節(jié)目中,從而使他們學(xué)會(huì)自己編制類(lèi)似的戲劇性節(jié)目。這應(yīng)該是一種不錯(cuò)的教育方法。

  而有文化背景家庭的孩子,則完全不需要類(lèi)似的訓(xùn)練。他們的問(wèn)題在于,想象力太過(guò)豐富,以至于經(jīng)常沉迷于想象的王國(guó)里。課文中的一句話、聊天時(shí)的一個(gè)詞、歷史人物的素描像等等,都會(huì)使他玩味幾天,并想出無(wú)數(shù)故事。

  于是,教育就被分割成兩部分,一個(gè)是為有文化背景的孩子的教育,另一個(gè)是無(wú)文化背景的孩子的教育。實(shí)際上,盡管我們極力逃避,但日常生活中的階級(jí)問(wèn)題,在教育領(lǐng)域的確存在。教育必須適應(yīng)個(gè)體需要,而且必須指出,如果教育的這一個(gè)部分對(duì)一個(gè)階級(jí)或一個(gè)孩子尤為重要的話,那么對(duì)另一個(gè)孩子或另一個(gè)階級(jí),則可能顯得不太突出了。

  父母的又一個(gè)責(zé)任就是:每天用仁愛(ài)、正確和高尚的思想滋潤(rùn)孩子的心田。對(duì)于這些,一個(gè)受過(guò)某種思想教育的孩子,會(huì)以自己的方式吸收,并融入自己的生禽組織,媽媽隨意的一句話,可能會(huì)讓孩子形成一種愛(ài)好,甚至?xí)尯⒆映砷L(zhǎng)為一位畫(huà)家或詩(shī)人,以及政治家或慈善家。課程教育的目標(biāo)具有雙重目的:一方面,培養(yǎng)孩子的心理習(xí)慣,如注意力、準(zhǔn)確性和敏捷度,等等;另一方面,要用思想滋潤(rùn)孩子的心理,這些思想最終要在孩子的生活中結(jié)出果實(shí)。

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